午轩[娱乐圈修真]_分卷阅读_89（1 / 3）
许盛阳可一直都是食量如牛的。
清湖中愿力的增长速度和增强趋势都均匀下来。午轩依然是优先收割那些品阶增强迹象不太明显的愿力，将之凝化为禅印菩提存于玉匣，放于石桌，留着品阶增强迹象明显的愿力继续生长。
午轩的名字超越了红透半边天的程度，势如破竹般的传出华夏，在其它国家越来越受到追捧。
逐鹿娱乐也名号响亮，趁势推出了其它明星……
但是，不管国外人们怎么追捧和期待午轩，午轩都不会去华夏之外演戏。曾州连连可惜不能为午轩安排走出国门走向国际的计划，因为午轩借用那尊强者的名头直接向曾州说明了：“每个独立国家都有独特的灵异圈隐形守护，每个灵异圈为了延续下去也都有非常强烈的排他性。我的明星定位在华夏之中能够被灵异圈们接纳，能够被朝廷欢迎，但在其它国家却不行。他们自有方式让国民强身健体，而我向人们展示和传授的东西不止是武功，还牵涉到华夏的道意。”
“普通人中的学者、外加功夫顶尖的功夫明星，都可以传播各种华夏道理，但是我的这种方式却远远超出了异邦灵异圈的容忍接纳范围。我在华夏之中展示内家道意相当于内部交流，要是在国外轰轰烈烈的展示出来，那就是道意入侵了。”
午轩为了能收获愿力，他的超然明星定位结合他受到推崇的程度，总起来看难免有一种类似传教的外观。他在华夏之中演戏，朝廷洞若观火，自然知道他并非传教，最多只是听从师父之命在演艺圈里历练；但在华夏之外，那些异邦强者岂能不以为他是被华夏灵异圈派出来的探子或者先锋？
到时候万一被异邦强者群起而攻，他就是铁打的身板儿又能挨多少颗铁钉？
乱拳打死老师傅的道理他铭记于心。
不出意外的话，以后他的作品在其它国家极可能会受到当地朝廷的抵制和排斥。
午轩也有些可惜，同时又有些格外的清明：对水墨洞天画卷而言，华夏子民的愿力才是最纯正愿力，若是荤素不忌良莠不齐的收割异邦愿力，在实力不济的情况下，难保不会有其它隐患……
第76章 二货之心
开学后，午轩请假一段时间才去上课，避开了《彼岸花》、金雨节、《浮霞仙纪》三重波澜后的仙主狂潮之初期。
而后午轩重回校园，引发一场席卷整个校园的动荡，午轩被迫离开。曾州安排他转学，午轩想了想，摇头拒绝了，哪里不是一样？所谓的贵族学校更有冗余的麻烦。
又过一段时间，午轩再次回去上课，还是引发一场混乱，午轩也不急，他再度离开。
第三次便好了许多，阿凛过来陪读，与许盛阳一起为午轩挡开校园中的狂热拥簇。午轩出入校园时都是直接在教学楼前上车和下车，否则他所到之处必然引发大规模混乱。曾州拨过来四名保镖随从帮助阿凛处理一些麻烦事情，比如汽车被疯狂的粉丝挡住不能前行时，保镖随从就能派上用场了。
午轩不骄不躁，不疾不徐，日复一日的安静生活，出入学校时便渐渐不再那么麻烦。
习惯真是个有用的东西。
尽管周围到处都有午轩的真信徒死忠粉，狂热者也着实不少，但是人们习惯了午轩的现身和他的安宁，便自发的不再过来拥簇着打扰他的生活。有些粉丝甚至自发的维护午轩不受狗仔队的打搅。
人们期待着午轩什么时候会有下一部作品，或者什么时候会上什么节目。
午轩暂时没有那些计划。
尽管曾州早已开始组织更为专业和强大的团队阵容，为午轩量身定做下一个剧本，甚至剧组，但午轩看着清湖中愿力的收获和增长趋势，决定短时间内不会再去演戏。演戏无疑太费时间了。
不过，午轩偶尔会在似有仙官网上发布一小段讲解养生功夫的视频，作为对粉丝们的回报。
倒是许盛阳有些演戏的想法。许盛阳有了宝树如我禁制，能够赚取祝福之力凝聚六色甘露，再用六色甘露凝化成禅印菩提，他便有一种强烈的养家糊口的责任感。虽然午轩如今的禅印菩提十分充足，但在许盛阳看来，凡人不嫌钱多，修行者不嫌宝物多，午轩当然也不会嫌禅印菩提多。
许盛阳便感觉自己肩头责任重大。
要用自己的力量养活午轩，让午轩以后都不用忙碌奔波，只要安安心心的修行休闲就好。
许盛阳始终都是这个念头，但他又迫切的渴望刻苦修行，以便有资格与午轩并肩而立。他纠结之下，琢磨了几句非常简洁和客观的语言，掩去了暧昧情感，郑重肃穆的向午轩请教自己该怎么选择。
午轩明白他的心意，听得默然暗叹：我还需要你养？
许盛阳的心意午轩是理解的，略觉好笑，又隐约感动。午轩也不多讲，只说：“禅印菩提目前足够用了，你先专注于修行，等以后禅印菩提需求量大增的时候，你再投身演艺圈去赚祝福之力。”
许盛阳便安心下来，午轩说的必然是对的。 ↑返回顶部↑
清湖中愿力的增长速度和增强趋势都均匀下来。午轩依然是优先收割那些品阶增强迹象不太明显的愿力，将之凝化为禅印菩提存于玉匣，放于石桌，留着品阶增强迹象明显的愿力继续生长。
午轩的名字超越了红透半边天的程度，势如破竹般的传出华夏，在其它国家越来越受到追捧。
逐鹿娱乐也名号响亮，趁势推出了其它明星……
但是，不管国外人们怎么追捧和期待午轩，午轩都不会去华夏之外演戏。曾州连连可惜不能为午轩安排走出国门走向国际的计划，因为午轩借用那尊强者的名头直接向曾州说明了：“每个独立国家都有独特的灵异圈隐形守护，每个灵异圈为了延续下去也都有非常强烈的排他性。我的明星定位在华夏之中能够被灵异圈们接纳，能够被朝廷欢迎，但在其它国家却不行。他们自有方式让国民强身健体，而我向人们展示和传授的东西不止是武功，还牵涉到华夏的道意。”
“普通人中的学者、外加功夫顶尖的功夫明星，都可以传播各种华夏道理，但是我的这种方式却远远超出了异邦灵异圈的容忍接纳范围。我在华夏之中展示内家道意相当于内部交流，要是在国外轰轰烈烈的展示出来，那就是道意入侵了。”
午轩为了能收获愿力，他的超然明星定位结合他受到推崇的程度，总起来看难免有一种类似传教的外观。他在华夏之中演戏，朝廷洞若观火，自然知道他并非传教，最多只是听从师父之命在演艺圈里历练；但在华夏之外，那些异邦强者岂能不以为他是被华夏灵异圈派出来的探子或者先锋？
到时候万一被异邦强者群起而攻，他就是铁打的身板儿又能挨多少颗铁钉？
乱拳打死老师傅的道理他铭记于心。
不出意外的话，以后他的作品在其它国家极可能会受到当地朝廷的抵制和排斥。
午轩也有些可惜，同时又有些格外的清明：对水墨洞天画卷而言，华夏子民的愿力才是最纯正愿力，若是荤素不忌良莠不齐的收割异邦愿力，在实力不济的情况下，难保不会有其它隐患……
第76章 二货之心
开学后，午轩请假一段时间才去上课，避开了《彼岸花》、金雨节、《浮霞仙纪》三重波澜后的仙主狂潮之初期。
而后午轩重回校园，引发一场席卷整个校园的动荡，午轩被迫离开。曾州安排他转学，午轩想了想，摇头拒绝了，哪里不是一样？所谓的贵族学校更有冗余的麻烦。
又过一段时间，午轩再次回去上课，还是引发一场混乱，午轩也不急，他再度离开。
第三次便好了许多，阿凛过来陪读，与许盛阳一起为午轩挡开校园中的狂热拥簇。午轩出入校园时都是直接在教学楼前上车和下车，否则他所到之处必然引发大规模混乱。曾州拨过来四名保镖随从帮助阿凛处理一些麻烦事情，比如汽车被疯狂的粉丝挡住不能前行时，保镖随从就能派上用场了。
午轩不骄不躁，不疾不徐，日复一日的安静生活，出入学校时便渐渐不再那么麻烦。
习惯真是个有用的东西。
尽管周围到处都有午轩的真信徒死忠粉，狂热者也着实不少，但是人们习惯了午轩的现身和他的安宁，便自发的不再过来拥簇着打扰他的生活。有些粉丝甚至自发的维护午轩不受狗仔队的打搅。
人们期待着午轩什么时候会有下一部作品，或者什么时候会上什么节目。
午轩暂时没有那些计划。
尽管曾州早已开始组织更为专业和强大的团队阵容，为午轩量身定做下一个剧本，甚至剧组，但午轩看着清湖中愿力的收获和增长趋势，决定短时间内不会再去演戏。演戏无疑太费时间了。
不过，午轩偶尔会在似有仙官网上发布一小段讲解养生功夫的视频，作为对粉丝们的回报。
倒是许盛阳有些演戏的想法。许盛阳有了宝树如我禁制，能够赚取祝福之力凝聚六色甘露，再用六色甘露凝化成禅印菩提，他便有一种强烈的养家糊口的责任感。虽然午轩如今的禅印菩提十分充足，但在许盛阳看来，凡人不嫌钱多，修行者不嫌宝物多，午轩当然也不会嫌禅印菩提多。
许盛阳便感觉自己肩头责任重大。
要用自己的力量养活午轩，让午轩以后都不用忙碌奔波，只要安安心心的修行休闲就好。
许盛阳始终都是这个念头，但他又迫切的渴望刻苦修行，以便有资格与午轩并肩而立。他纠结之下，琢磨了几句非常简洁和客观的语言，掩去了暧昧情感，郑重肃穆的向午轩请教自己该怎么选择。
午轩明白他的心意，听得默然暗叹：我还需要你养？
许盛阳的心意午轩是理解的，略觉好笑，又隐约感动。午轩也不多讲，只说：“禅印菩提目前足够用了，你先专注于修行，等以后禅印菩提需求量大增的时候，你再投身演艺圈去赚祝福之力。”
许盛阳便安心下来，午轩说的必然是对的。 ↑返回顶部↑