（重生）夏宝传_分卷阅读_110（2 / 4）
《水经注》中有记载，乃古代异兽之一，一般生活在水中,性情凶猛好斗,有剧毒,最为显的特征就是它的尾部与普通的蛇类不同,分叉如同两个钩子一般,而且钩蛇的捕食方式也是用尾钩来钩住猎物，再进行吞食。只是近几百年来，再也没有听说有人看到过这种蛇类了。
同它对打的好似传说中的猰貐（yayu），像貙（chu），虎爪，奔跑迅速，一个闪身躲过钩蛇的毒液和尾扫，一爪子挥向它的蛇背，钩蛇速度也快，腰一扭就躲了过去，一蛇一貐斗的难舍难分，显然它们的打斗比普通野兽高段多了，几番交手，谁都没占到什么便宜，也没受伤。
在它们不远处，一只比磨盘还大的蜘蛛以极快的速度爬了过来，那速度只怕比俗世汽车都不慢，周身一片血红，吐出来的丝是白中带红，很是坚韧，吐丝攻击一只形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑的异兽时，被它用巨角绕啊绕啊，弄成一团，甩到一边。
“这两货是呲铁和火蜘蛛么？”
《山海经》中记载，呲铁，形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。
它们身后是一头比牛犊子还大的老鼠正在跟一只比普通黑豹还大的紫貂在博斗，两物都是以速度见长，你扑来我抓去的，好不迅捷。
《山海经》记载，奚鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。
那紫貂倒是就像普通紫貂变异成的大貂，“这些异兽都是从哪里冒出来的，不是说都灭绝了么？”
“这是个重大发现，有待研究，”
两人继续看，这些传说中的异兽后代的武力值还是很彪悍的，主要是身体强悍，要说以他两现在的修为，单打独斗还真有一战，但是同它们混战，就是找死的份，继续隐匿猫着吧！
没瞧见那些什么熊瞎子、老虎、黑豹、野狼、大蛇、野猪、山猞猁……已经死了一片，夏沅心想，这要是被动物保护协会的看到了，还不心疼死，“有关部门不是说野生的东北虎已经快绝迹了么？”
那边疯狂撕咬的就有四五六七八只，其他的野兽就不说了，都是一窝窝地来，“这次都斗死了，可不就快绝迹了？”
“……”
这笑话可真够冷的。
百兽混战这种情况，一般都是发生在天灵地宝成熟之际，“遇宝了？”顾元琛问。
“嗯，”
“什么货，”
“这么大的动静，至少是中宝，”夏沅传音道。
天灵地宝说白了是两种东西，一种是天灵，一种是地宝。
天灵一般都是活物，是些有灵性，有道行的畜生，一般吸收日月山泽之气，在体内慢慢的演变，使自己的身体发生了变异，从而生“宝”，这种机率比万分之一还要小，可遇而不可求。
成了精的蜈蚣身上有“定风珠”，成了气候的狐狸身上有“火云丹”，这些都是世间难得一遇的宝贝，也是无价之宝，称为“上灵”；略逊一些的只能算得上是“中灵”了；至于那些“牛黄马宝”，虽然也是价值不扉，世间难求，但是从相灵上来看，也只能算为“下灵”。
地宝一般都是死物，不会动的东西，什么金银珠宝，奇花异草，这类的东西也是灵气充沛，独得天地之华。金银珠宝埋在地下，时间一久，就会灵气凝聚成|人形，不同的宝贝幻化的人形也不一样，有句口决概括为：金银童子玉娇娘，珍珠小妹，奇器丑郎。
能幻化成|形的宝物都称得上是“上宝”，千里难寻，世间少有。而那些奇花异草，虽得日月精华，有起死回生，起死人，肉白骨之能，但是也只能称得上为“中宝”；至于地下埋着的宝贝或是什么珍稀草药，就算是价值万金，也只能称为“下宝”。
只是以地球如今的灵气，下灵、下宝都难得，上灵、上宝都是传说中的东西。
以上都是华老交给她的，在三教九流中衍生出的几百个行业里，自古便有“盗门”一行，盗门不在三百六十行之内，不属工农兵学商之属，流派众多。无论是走千家过百户的飞贼土鼠，还是荒郊野岭，挖坟掘冢的盗墓贼，统统都算是盗门之人。
华老头和封老头也是此门中人，乃走山一派。
走山一脉，南方称为“憋宝”；北方则称为“牵羊”。找宝与盗宝的方法，南北不尽相同，手段上也是各有千秋。他们一年四季大部分时间都游走于名山大川之中，或是流连于郊岭荒原之外，行踪飘忽不定，行事神秘诡异，为的都是那些夺天地造化的天灵地宝……
与同属倒斗盗墓一派却是大不相同的，倒斗盗墓这行靠吃死人饭、散死人财而活，自古便为世人所不齿，而走山一脉，一不吃死人饭，二不偷活人财，所盗的皆是各种天然所生的天灵地宝。其中包括的知识、技术和传统是其他任何一行也无法比拟的，其盗术出神入化，诡异莫测，令人匪夷所思，被尊称为“万盗之长，诡盗之尊”。
两派中人，虽说派系不同，但因都是在山野灵脉中行走，遂偶遇那是经常性的，而像一些天灵地宝因喜阴气，也会出现在墓穴当中，因此外人瞧着，便会将走山和盗墓派混为一谈，其实不然，牵羊不倒斗，鸡鸣不露头。
“牵羊”是不能倒斗盗墓的，牵的宝只能是散宝，是“野羊”，不能是“家羊”，也就是说只能牵没主儿的宝贝。像什么坟里埋的，别人家摆的，东西再好，也是不能动的，否则肯定会死与非命。 ↑返回顶部↑
同它对打的好似传说中的猰貐（yayu），像貙（chu），虎爪，奔跑迅速，一个闪身躲过钩蛇的毒液和尾扫，一爪子挥向它的蛇背，钩蛇速度也快，腰一扭就躲了过去，一蛇一貐斗的难舍难分，显然它们的打斗比普通野兽高段多了，几番交手，谁都没占到什么便宜，也没受伤。
在它们不远处，一只比磨盘还大的蜘蛛以极快的速度爬了过来，那速度只怕比俗世汽车都不慢，周身一片血红，吐出来的丝是白中带红，很是坚韧，吐丝攻击一只形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑的异兽时，被它用巨角绕啊绕啊，弄成一团，甩到一边。
“这两货是呲铁和火蜘蛛么？”
《山海经》中记载，呲铁，形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。
它们身后是一头比牛犊子还大的老鼠正在跟一只比普通黑豹还大的紫貂在博斗，两物都是以速度见长，你扑来我抓去的，好不迅捷。
《山海经》记载，奚鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。
那紫貂倒是就像普通紫貂变异成的大貂，“这些异兽都是从哪里冒出来的，不是说都灭绝了么？”
“这是个重大发现，有待研究，”
两人继续看，这些传说中的异兽后代的武力值还是很彪悍的，主要是身体强悍，要说以他两现在的修为，单打独斗还真有一战，但是同它们混战，就是找死的份，继续隐匿猫着吧！
没瞧见那些什么熊瞎子、老虎、黑豹、野狼、大蛇、野猪、山猞猁……已经死了一片，夏沅心想，这要是被动物保护协会的看到了，还不心疼死，“有关部门不是说野生的东北虎已经快绝迹了么？”
那边疯狂撕咬的就有四五六七八只，其他的野兽就不说了，都是一窝窝地来，“这次都斗死了，可不就快绝迹了？”
“……”
这笑话可真够冷的。
百兽混战这种情况，一般都是发生在天灵地宝成熟之际，“遇宝了？”顾元琛问。
“嗯，”
“什么货，”
“这么大的动静，至少是中宝，”夏沅传音道。
天灵地宝说白了是两种东西，一种是天灵，一种是地宝。
天灵一般都是活物，是些有灵性，有道行的畜生，一般吸收日月山泽之气，在体内慢慢的演变，使自己的身体发生了变异，从而生“宝”，这种机率比万分之一还要小，可遇而不可求。
成了精的蜈蚣身上有“定风珠”，成了气候的狐狸身上有“火云丹”，这些都是世间难得一遇的宝贝，也是无价之宝，称为“上灵”；略逊一些的只能算得上是“中灵”了；至于那些“牛黄马宝”，虽然也是价值不扉，世间难求，但是从相灵上来看，也只能算为“下灵”。
地宝一般都是死物，不会动的东西，什么金银珠宝，奇花异草，这类的东西也是灵气充沛，独得天地之华。金银珠宝埋在地下，时间一久，就会灵气凝聚成|人形，不同的宝贝幻化的人形也不一样，有句口决概括为：金银童子玉娇娘，珍珠小妹，奇器丑郎。
能幻化成|形的宝物都称得上是“上宝”，千里难寻，世间少有。而那些奇花异草，虽得日月精华，有起死回生，起死人，肉白骨之能，但是也只能称得上为“中宝”；至于地下埋着的宝贝或是什么珍稀草药，就算是价值万金，也只能称为“下宝”。
只是以地球如今的灵气，下灵、下宝都难得，上灵、上宝都是传说中的东西。
以上都是华老交给她的，在三教九流中衍生出的几百个行业里，自古便有“盗门”一行，盗门不在三百六十行之内，不属工农兵学商之属，流派众多。无论是走千家过百户的飞贼土鼠，还是荒郊野岭，挖坟掘冢的盗墓贼，统统都算是盗门之人。
华老头和封老头也是此门中人，乃走山一派。
走山一脉，南方称为“憋宝”；北方则称为“牵羊”。找宝与盗宝的方法，南北不尽相同，手段上也是各有千秋。他们一年四季大部分时间都游走于名山大川之中，或是流连于郊岭荒原之外，行踪飘忽不定，行事神秘诡异，为的都是那些夺天地造化的天灵地宝……
与同属倒斗盗墓一派却是大不相同的，倒斗盗墓这行靠吃死人饭、散死人财而活，自古便为世人所不齿，而走山一脉，一不吃死人饭，二不偷活人财，所盗的皆是各种天然所生的天灵地宝。其中包括的知识、技术和传统是其他任何一行也无法比拟的，其盗术出神入化，诡异莫测，令人匪夷所思，被尊称为“万盗之长，诡盗之尊”。
两派中人，虽说派系不同，但因都是在山野灵脉中行走，遂偶遇那是经常性的，而像一些天灵地宝因喜阴气，也会出现在墓穴当中，因此外人瞧着，便会将走山和盗墓派混为一谈，其实不然，牵羊不倒斗，鸡鸣不露头。
“牵羊”是不能倒斗盗墓的，牵的宝只能是散宝，是“野羊”，不能是“家羊”，也就是说只能牵没主儿的宝贝。像什么坟里埋的，别人家摆的，东西再好，也是不能动的，否则肯定会死与非命。 ↑返回顶部↑